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Interview: „Der Kulturwandel betraf nicht nur Technik
und Wirtschaft, sondern auch die Gesellschaft und die geistige
Welt“
Kathrin Weber M.A. ist wissenschaftliche Volontärin
am Badischen Landesmuseum Karlsruhe und unterstützt
Dr. Clemens Lichter als Mitkuratorin der großen Sonderausstellung „Jungsteinzeit
im Umbruch. Die 'Michelsberger Kultur’ und
Mitteleuropa vor 6.000 Jahren“. Im Interview fasst
sie Thesen und Themen der Ausstellung zusammen.
Der Michaelsberg bei Bruchsal-Untergrombach im Landkreis
Karlsruhe ist Ausgangspunkt Ihrer Ausstellung. Wann hat
man diese Fundstelle entdeckt?
Vor über 125 Jahren. 1884 las der Königliche Konservator für
die preußische Provinz Hessen-Nassau, Karl August von Cohausen, bei einem
Spaziergang auf dem Michaelsberg bei Bruchsal-Untergrombach an der Michaelskapelle
die ersten Scherben auf. Bereits 4 Jahre später - 1888 - fanden erste
Grabungen des Karlsruher Altertumsvereins auf dem Michaelsberg statt.
Was wurde da gefunden?
Überirdisch hat sich gar nichts erhalten. Alles, was
man aus dieser Zeit finden und nachweisen kann, sind Gruben
und Negativbefunde wie Gräben, Löcher, Eintiefungen
(für den Hausbau beispielsweise) und das, was sich
im Laufe der Jahrtausende in diesen abgelagert hat. Das
bedeutet: Man kann zwar nachweisen, dass es zum Beispiel
Grabenanlagen, Häuser und so weiter gab. Wie diese
aber genau ausgesehen haben, kann man nur rekonstruieren.
Auf dem Michaelsberg wurden zum Beispiel rund 100 Siedlungsgruben
gefunden, verfüllt mit Keramik, Tierknochen, Geweih-
und Steinwerkzeugen und auch menschlichen Skelettresten.
Ebenso stießen die Archäologen auf die für
die Michelsberger Kultur so typischen „Erdwerke“,
deren Funktion aktuell diskutiert und in der Ausstellung
thematisiert wird.
Wie muss man sich das Leben vor 6000 Jahren vorstellen?
Das ist schwer zu sagen. Von der Michelsberger Kultur haben
wir extrem selten Hausnachweise und nur wenige „reguläre“ Bestattungen
finden können. Die Ausstellung vermittelt deshalb
sowohl anhand der Michelsberger Kultur als auch der gleichzeitig
lebenden Nachbarkulturen einen Eindruck davon, welche
Technologie und welche Wirtschaft die damalige Lebensweise
charakterisierte, welche Geräte den Menschen zur
Verfügung standen und welche Kleidung sie möglicherweise
trugen. Zu den Exponaten zählen Keramikgefäße
und Erntegeräte, Waffen, Schmuck und – was
besonders spannend ist – Fasern und Gewebe aus
Pflanzen, die vermutlich auch als Kleidung gedient haben.
Ihre Ausstellung heißt „Jungsteinzeit im Umbruch“:
Wie zeigte sich der Umbruch?
Die Steinzeit wird in die Alt- und die Jungsteinzeit unterteilt.
In der Altsteinzeit lebten die Menschen als umherziehende
Jäger und Sammler. In der Jungsteinzeit wurden die
Menschen sesshaft und versorgten sich als Bauern und Viehzüchter.
Die Ausstellung behandelt eine bedeutende Fortentwicklung
innerhalb der Jungsteinzeit, also nach diesem ersten epochalen
Wandel. Sie setzt etwa 1000 Jahre nach der Einführung
von Ackerbau, Viehzucht und Sesshaftigkeit ein. Zu dieser
Zeit, im ausgehenden 5. und 4. Jahrtausend v. Chr., kam
es in Mitteleuropa zu tief greifenden Veränderungen.
In Südosteuropa hat man für diesen Abschnitt
den Epochenbegriff der „Kupferzeit“ geprägt.
Im kupferarmen Mitteleuropa allerdings hat sich dieser
Terminus nie durchgesetzt.
Können Sie für diesen beschriebenen
Umbruch ein paar ganz konkrete Beispiele nennen?
Zum einen kam es offenbar zu einer veränderten Siedlungsweise.
In dieser Zeit wurden erstmals die Uferbereiche der Voralpenseen
besiedelt, und auch in die norddeutsche Tiefebene weitete
sich die neolithische Lebensweise aus. In Mitteleuropa
entstanden regelrechte Dorfbilder mit Bauten, die erstmals
an Gassen entlang angeordnet waren. Zahlreiche Siedlungen
wurden außerdem befestigt. In der Landwirtschaft
veränderte sich die Produktionsweise: Es wurden neue
Anbaumethoden entwickelt.
Nutztiere wurden nicht mehr nur als „lebender Fleischvorrat“ gehalten,
sondern auch als Zug- und Lasttiere bei der Arbeit sowie
als Lieferanten von Milch und schließlich Wolle.
Rad und Wagen waren umstürzende Erfindungen – ebenso
wie der Pflug. Der intensivierte Abbau mineralischer Rohstoffe
sowie das Auftreten von Kupfer als neuer Werkstoff wurden
weichenstellend für spätere Entwicklungen. Solche
Neuerungen beförderten die Arbeitsteilung und das
Spezialistentum. Die wirtschaftlichen Veränderungen
wirkten sich offenbar direkt auf die Gesellschaft aus:
Einzelne Personen zeichneten sich durch den Besitz von
Prestigegütern aus Metall oder wertvollem Gestein
als ranghöher aus. Die Bestattungssitten änderten
sich. Der Kulturwandel betraf somit nicht nur Technik und
Wirtschaft, sondern auch die soziale und geistige Welt.
Was ist das Bemerkenswerte an Ihrer Ausstellung?
Besonders interessant sind Funde aus den Feuchtbodensiedlungen.
Von dort haben wir organische Objekte, die unter Sauerstoffabschluss
die Zeiten überdauerten. Das bislang älteste
vollständig erhaltene Holzrad Mitteleuropas, die ältesten
Kupfer- und Edelmetallfunde Mitteleuropas sowie eine
der ältesten Türnachweise Mitteleuropas zählen
zu den Highlights der Ausstellung. Außerdem sind
attraktive Fundstücke zu sehen wie eine Kupfer-,
eine Silber- und einige Goldscheiben. Und es wird einen
ganz besonders zugerichteten Menschenschädel zu
sehen geben …
Wie präsentiert die Ausstellung
dieses spannende Thema?
Anhand anschaulicher Inszenierungen
im Maßstab von 1:1, Modellen und Nachbauten. Eine Fühlstation in der Ausstellung und die sich
anschließende „Steinzeitwerkstatt“ bieten
Möglichkeiten, selbst aktiv zu werden.
Warum sollte man sich die Ausstellung ansehen?
Die Ausstellung möchte eine lang zurück liegende
Zeitepoche mit all ihren innovativen Entwicklungen anschaulich
machen und dem Besucher vermitteln. Die Objekte führen
das Leben vor 6000 Jahren vor Augen, und manche machen
sogar deutlich, dass sich damalige Werkzeuge von einigen
der heutigen Zeit gar nicht mal so sehr unterscheiden.
Daher ist es spannend, Vergleiche zwischen den ausgestellten
Objekten und heute gebräuchlichen Gerätschaften
zu ziehen, sich die Entwicklung seit der Jungsteinzeit
vorzustellen und Parallelen zu entdecken.
Fragen von Gesa Dördelmann und Dr. Christiane Dätsch
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